摘要：在互联网快餐时代，我们一夜之间看到了太多的名气，我们习惯了遛狗的悲剧。在可预见的未来，将有更多的名字和兴趣涌入大门。等待她是另一个时代的荣耀或命运“捆绑？

4月27日下午4点，《我是范雨素》在文章发表后的第三天，文章被投诉，因违规而无法查看。

突然违反纪律和和谐不禁让人们思考它。和谐背后的真正原因是什么？

这是因为《我是范雨素》怀疑不准确或写作;或文章中涉及的人和事涉及政治红线;或者，更大胆的是，聘请范玉素来保护隐私并在幕后和谐地运作的大亨？原因似乎是合理的，但在揭露更多线索之前，一切都只能被猜到。

范玉素接受媒体采访

在北京做育儿的范玉素，不会想到她和她的文章会引爆人们的朋友圈。

面对这个炙手可热的名字，我们会习惯性地问：“谁是范玉素？”

在《我是范雨素》，我们看到了一个复杂的角色：一个大城市的托儿所，城里一个村庄的文学爱好者，一个品尝了命运和雨的苦涩的女人。

　　在文章的开头，她这样写道：

“我的生活是一本我不忍心阅读的书。命运使我非常沮丧。 ”的

这似乎是轻描淡写，但却触动了人们的心。这本命运书，人们不忍心阅读，就像在春末的雷声，在我们的生活中爆炸。

范玉素是母亲五个孩子中最小的一个，也是唯一健康的女儿。姐姐出生五个月，发高烧，患有脑膜炎。当注射药物过重时，就会出现精神发育迟滞。当他二十岁时，他结束了自己的生命。姐姐得了小儿麻痹症，直到她12岁就治好了。与两位姐姐相比，范玉素很幸运。现在她是一位母亲，她很幸运能够一劳永逸地记录下她的命运。

严格来说，范玉素不是面对黄土的农民。 12岁时，她开始在农村小学担任私人教师。如果她没有离开她的家，她将继续成为一名正式的老师。但她无法忍受坐在乡下，望着天空的无聊日子。她必须去更大的世界看，她那年二十岁。 Twenty是一个重要的时间节点，王小波在《黄金时代》中写道：

生命是一个被锤击的缓慢过程。在北京待了两年后，她觉得自己是一个看不到火焰的人。她嫁给了一个Northeaster，并与自己结婚。生命重锤抬起后，很容易放下。在结婚五六年后，她遭受了丈夫的酗酒，与她的两个女儿独自生活。

在普通人身上发生的普通事情甚至是平淡的。没有山体滑坡的激烈情绪，她没有任何尖叫的疲惫尖叫，她如此平静地说，不是傲慢，不夸张。

大多数时候，范玉素是北京人口众多的弱势群体中最微不足道的外来务工人员;但在文学界，她是一个勇敢的生活记录。

　　范雨素为何走红?

　　1、“范菊人”与“范雨素”的人设反差

“范玉素”是她12岁时给自己的名字，灵感来自琼瑶的情人小说《言语濛濛》。在此之前，她被称为范菊仁，母亲以最原始的方式取名，具有浓厚的乡土气息。

在社会学中，社会角色被定义为一组个体行为模式，这些模式在社会系统中与社会相关并且与某个社会位置相关联。

在中午故事编辑的介绍中，负责编辑对文章作者的介绍使我们有意识地将范玉素置于这样一个身份：从农村，44岁，初中文凭，职业育儿。我们可以将这一系列标签组合成一个名称—&ndquo; Fan Juren”。然而，当我们继续深入研究时，我们不禁佩服，无论是写作的把握还是情感的表白，文章的作者也是故事的主角，范玉素，这打破了我们的第一个“范菊人”的印象。她的写作风格很轻，似乎是一种强大的力量。它不像一个拥有初中文凭的农村妇女。

在我们看来，首先是农村妇女的范玉素是读书的农村妇女。常规思维使我们能够将范玉素的社会角色定位为只有初中文凭的农村妇女。通过她的文章，我们可以看到一个热爱阅读并具有精神追求的文学爱好者。毫无疑问，这种颠覆与印象的对比，使我们加深了对她的感情，激发了转发的热情。

　　2、大时代的小人物

范玉苏住在北京东五环金屿乡Pi村。这是一个独特命运的城市村庄。由于有飞机航线开销，不适合房地产开发，因此已经有小型加工厂和平房用于租赁农民工。生活着成千上万的工人。范玉素就像这些工人，但她有不同寻常的品质。

作为一名女性，她是一个应该得到照顾的弱势群体;作为一个母亲，她是一个独自抚养两个女儿的单身母亲;作为一名工人，她是北京未知的孩子之一。当所有三个身份被添加到同一个人身上时，它将不可避免地导致强烈的悲伤。范玉素是人民底层的一个缩影，不幸的身份，不幸的经历，不幸的命运，她的命运必然是自卑。

范玉素是一个在社会背景中具有一般意义的小人物。尽管看到了人们并阅读了文本，但我们无法感受到同理心，但她的经历和经历可以与那些努力在时代的漩涡中生存的每个人产生共鸣。

招聘范玉素的富裕家庭，这种富人不是一般的富人，而是富人可以去胡润富豪榜。男性雇主的妻子有一个儿子和一个女儿，是参加国际学校的长子。一方面，武术教练在自己的办公楼里开设了武术。一方面，中国人民大学专门招聘了一名毕业生。做伴奏并学习编程。另一方面，范玉素的大女儿和她的两个朋友聚集在一起，甚至没有赶上基本的义务教育。

幸运的是，在范玉素的影响下，她的女儿通过自学从贫瘠的洞穴中爬出来。在20岁时，她已成为一名年薪为9万的白领。但她这个时代的两个伙伴并不那么幸运。他们都成了世界工厂的螺丝，装配线上的兵马俑，像傀儡一样生活。

在同一屋檐下，两个家庭的后代在教育条件方面有着天壤之别。社会财富分配不均一直触动人心，特别是极端贫富差距巨大，更令人担忧。当富人很容易将经济资本转化为文化资本时，“范玉素”就会想到如何生存。

在范玉素看来，这是一个混乱的时代。

在这个城市的尽头，富人可以抚养一个25岁的妻子范冰冰的小妻子。在北京郊区富裕的农民可以带十二只狗的狗队到棚子里侮辱农民工。在他的家乡结束时，正在征用土地和权利的这位60岁的男子被四只年轻的肋骨打断了。这位81岁的母亲被甩掉了他的手臂，一共22,000元。

多年来，这种奇点的消息已经变得司空见惯，这并不奇怪。就像一个过度刺激的器官，你已经接受了这些设置，你不能再提高兴趣。将病态作为正常状态，正常状态变得恶心。

范玉素的文章再一次提醒我们，身边有太多不公平的事情，社会疾病有很多。她遇到的人和事在任何一个人看来都不尴尬，因为我们都是大时代的小人物，所以我们会产生共鸣，因此《我是范雨素》会引起广泛的社会关注。

　　3、“范雨素们”需要的是尊严而不是同情

话语不仅是表达的工具，也是一种力量。在我们的背景下，农民，农民工，穷人和其他潜在的人被构建为“他人”，他们被排除在外，并等待我们同情。虽然他们从不会错过我们的舆论界，但他们大多被消费，表达，建构和同情。在自我对话的过程中，“范玉素”的形象凝固成了同情的对象。

腹部有一首诗，拿着笔和纸。范玉素当然有权解释自己的声音，并且凭着自己的同情，她可以用悲惨的话语来表达她的痛苦并赢得人民的同情，但她却没有。相反，她对生活持乐观态度，善良地接受同样的穷人，并将爱和尊严传递给他们。正是这种来自同情对象的尊严打破了人们的任意观点，集体沉默和阶级的凝固。

值得注意的是，范玉素底层角色的幕后花絮可能是互联网领域注意力转移的标志。范玉素的出现提供了一个例子：通过文学，这些构建的“他人”可以有权发言，表达，澄清，构建自己的意义空间，建立“失去长期失去的”尊严，而不是等待别人注意。

在《我是范雨素》开始流行之后，许多媒体都去了Pi Village采访范玉素。面对突如其来的巨大关注，她似乎不知所措。在互联网快餐时代，我们一夜之间看到了太多的名气，我们习惯了走狗的悲剧。在可预见的未来，将有更多的名字和兴趣涌入大门。等待她是另一个时代的荣耀或命运“捆绑？